就整个云贵而言，贵州地区在历史上茶马互市中占有极其重要的地位。贵州高原既出产茶，又出产马，茶马文化，相当发达。贵州的土壤、气候特别适宜茶树生长。历史上，贵州盛产马匹。南宋推行茶马制度，贵州也成为茶马交易的重要省份之一。贵州茶马古道，主要地处川黔、滇黔、楚黔驿道和龙场九驿等官道和商道。期间，贵州茶叶东走中原，北上川藏，西出滇缅。不仅作为贡品随马进京，还沿滇黔驿道远销越南、老挝、缅甸、印度及马来西亚等国家。
贵州的茶马古道分布于毕节、兴义、安顺、贵阳、遵义等地区。在这条古道上，既可以看见人们的生活艰辛、不易，也可以领略到“背夫”的顽强毅力、不到终点誓不罢休的决绝精神，而观者无不因此心生敬意和鼓舞。
古时贵州的马帮，其地四塞，鸟道难寻的生存环境，人们只得以寨群居，各个寨子的精壮汉子们组成马帮，将茶叶、马匹等运送上茶马古道，他们不靠天、不靠地，靠的是与兄弟们的互相照应和帮衬，一起上路、一起回家。
贵州的茶马古道是一部史诗，其背后所藏，是一个民族的贸易史和奋斗史，其中的艰辛困苦，无需赘述。值得一提的是，贵州的茶马古道之上，是一个星罗棋布的文物带。在大小数十个文物遗留之中，它为我们编织的，是一个地域文化的现实存在。
贵州的茶马古道，它不光为贵州人提供了一份民族记忆，甚至，还是历史与文化得以延续的现实标本。它的存在，让贵州的地域文化，变得立体和丰满，也因为它的存在，久远的历史，为现代人提供一份珍贵文化。在一定程度上，让久远的历史得以传承。
贵州的茶马古道还是一条艺术的古道，充满着审美意义的古道。试想，那些散落于贵州的关隘、古镇，其历史弥久，西风劲吹，诸如这样的存在，本身就是一种美，体现着文明的厚重和苍凉。
挖掘贵州的茶马文化，保护贵州茶马古道，传承贵州茶马精神，不能让独特的文化成为历史的躯体，成为无用的标本。解读它、开发它，让贵州古道上的茶马文化不仅是历史的留存，还深深的印在人们的心里。（注：福泉太极宫常年补财库道场专坛预约、咨询：13872795898也可点击如下二维码）
整理：道海浮游
图文：百科、福泉万三府邸
文献参考：
1、民俗学家刘栋先生讲述沈万三的故事系列
2、《沈万三张三丰学术研讨论文选编》
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后序
在黔南地区为建设全面小康社会而进入“扶贫攻坚”的重要时代，物质文明、精神文明的双重、持续推进和经营对于一个国家、地区发展的重要性不言而喻。
古往今来，经济、文化的繁荣和发展往往与相关的时代背景息息相关。我们希望，通过对“沈万三文化”的相关历史、传说的挖掘、整理，去探秘和寻找万三先生当年的诸多人生轨迹、学习其独特的精神、思维理念。从其致富智慧和坚毅不屈的开拓精神中汲取可贵的人文营养，并以此精神力量为黔南山区同胞提供可借鉴的超越物质财富本身的内涵。
